初中文言文《陋室铭》教学设计

初中文言文《陋室铭》教学设计

作为一名老师，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么教学设计应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家收集的初中文言文《陋室铭》教学设计，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　初中文言文《陋室铭》教学设计1

【教学目标】

１、背诵默写，理解课文内容及其寓意。

２、了解托物言志的写法。

３、认识作品的现实意义，理解作者的思想感情。

【教学重点】

１、熟读成颂。

２、理解课文内容和作者的思想感情。

【教学难点】

学习托物言志的写法。

【课时安排】

二课时。

第一课时

〖新课导入〗

同学们，在上课以前，我想先请大家做一道选择题。一间王公大厦，装饰华美，金碧辉煌，你想要得到它，必须说很多违背良心的话，做许多丧尽天良的事；有一间斗室，非常简陋，但是有青山绿水，知音相伴，你想得到它，它就在你身边。如果是你，你会选择什么？（学生答选后者）恭喜你，你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。

一、以多种方式熟读课文

１、齐读（课件２）

２、听录音范读

３、引导断句（课件３）

４、请同学读

５、再齐读

６、跟读录音

二、解决生字词，疏通大意（课件）

三、作者简介，欣赏他的作品（“陋室”的名字是谁取的？他是何许人也？）

四、文体简介（课件）

五、问题探究

１、粗课文生，同学们对陋室总的印象如何？（陋室不陋）

２、“陋室”为什么“不陋”？（斯是陋室，惟吾德馨──主旨）（课件１１）

３、这八个字中哪两个字最为关键？（德馨）

４、作者是一开篇就写自己“德馨”的吗？他是怎样引出“德馨”的呢？

明确：前两句以山水引出陋室，从而写到“惟吾德馨”。

５、前两句运用了什么修辞手法？其作用是什么？

明确：对偶、类比起兴。以虚衬实，以山水引出陋室。

简介类比与兴的有关知识。（课件１２）

６、作者的“德馨”表现在何处？（“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句）课件１３

“苔痕”两句──清幽宁静，不染浮华。 环境之雅

到这里来的人多不多？（不多。从“苔痕上阶绿”可以看出）

到陋室来的人不多，到底是些什么人呢？（鸿儒）

写鸿儒是为了说明什么？

“谈笑”两句 ── 交往高雅脱俗 交往之雅

朋友来了做些什么？可以看出室主人的志趣如何？（高雅）

“可以调素琴……劳形”四句──生活情趣高雅 情趣之雅

托物言志：借助某事某物，阐发道理 、抒发感情的一种写作手法。

７、作者明明在颂自己的陋室，为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”？（以“庐”、“亭”比“陋室”，以“诸葛、子云”自此）

８、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在？（表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。）

９、那么，可以看出作者是个什么样的人？（有远大的抱负）

１０、由此看来，这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层？（更进一层，是“德馨”的深化）

小结：略。

第二课时

一、检查旧课

上节课我们学习了《陋室铭》，谁能告诉我什么叫做“托物言志”。

以图片引导回忆旧课。（板书）

二、导入新课

全文结局“何陋之有？”照应了文中哪一句？（惟吾德馨）

“孔子云：何陋之有？（课件１５）”

此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

三、品一品，你认为哪一句才是本文的主旨。为什么

“斯是陋室，惟吾德馨。”（课件）

四、文言知识归纳（课件１６）

五、总结拓展

　　初中文言文《陋室铭》教学设计2

教学目标

1、朗读、背诵《爱莲说》，把握词、语句，疏通文意。

2、学习本文托物言志和衬托的手法。

3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的'良好的道德品质。

教学重点

学习本文托物言志和衬托的手法。

教学难点

理解文章的主旨。

课前准备

课前收集有关咏莲诗句。

课时安排

1课时

教学过程

一、导入，培养兴趣，强化动机

1、欣赏莲花图片，师生共同给它们命名或配以诗文名句。

2、由许多人都喜欢莲花，引出课本。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作者）。

二、检查预习任务

1、读课文，标出生字词。

2、注音：颐 蕃 淤 濯 涟 亵 鲜 噫

3、口述课文大意，翻译下列句子

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香远益清，亭亭净植。

（4）可远观而不可亵玩焉。

（5）予谓菊，花之隐逸也。

（6）菊之爱，陶后鲜有闻。

（7）莲之爱，同予者何人？

（8）牡丹之爱，宜乎众矣。

三、疏通文意

方法：

（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。

然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

教师重点讲学生难懂两个文言句式：

（1）“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。

（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

四、齐读课文，正音

教师指导语气、语调、停顿、快慢。

五、深入阅读，理解文旨

1、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”？

明确：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

2、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？

明确：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

3、作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想？

（1）婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。

（2）用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

六、拓展练习

你喜欢什么花草树木？为什么喜欢？请口述一篇“爱______说”，要求有思想，有知识，有文采。

七、朗读并背诵本文

八、布置作业

1、背诵，默写。

2、完成课后练习。

　　初中文言文《陋室铭》教学设计3

一、教学目标

1、复习“铭”这种文体，有感情地诵读课文。

2、品析词句之美。

3、拓展，深入体会作者的人格魅力。

二、课型

新授课

三、教学重点

1、 有感情地诵读课文

2、 品析词句之美

四、教学难点

拓展，深入体会作者的人格魅力。

五、教学课时

一课时

六、教学方法

1、讲授法

2、讨论法

3、诵读法

七、教学步骤

（一）导入

旧知回顾

体裁：铭

（哪一组师友介绍一下）

古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。

（二）读音韵之美

陋室铭

（唐）刘禹锡

山/不在高，有仙/则名。

水/不在深，有龙/则灵。

斯是/陋室，惟吾/德馨。

苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。

谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。

可以/调/素琴，阅/金经。

无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。

南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

孔子/云：何陋/之有？

（要求学生注意韵脚和节奏）师友互读，班内展示，教师评价，全班齐读。

（三）品词句之美

学生自己找出欣赏的句子，进行分析。先独立完成，再师友讨论，最后班内展示。

（四）悟人性之美

1、旧知回顾

本文运用 的写法，通过对陋室的描写，表达出作者 的节操和 的情趣。

刘禹锡是否就要在这一间陋室，踏青苔，赏草色，弹古琴，读佛经，自得其乐，终老一生呢？他甘心吗？

2、读刘禹锡的诗，体会其豪情

秋词

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云去，便引诗情到碧霄。

同学们，这就是刘禹锡，自然界的秋天在他的眼里尚且诗情盎然，他又怎么会躲到人生的秋天里去自怨自艾呢？

刘禹锡怎么可能让一间小小陋室困住了自己高贵的心？

3、拓展

彭城刘禹锡，诗豪者也。

面对大江观白帆，身在和州思争辩。

杨柳青青江水平，人在历阳心在京。

这是作者被贬和州后写的诗句。

可见刘禹锡虽被贬但豪情不减，不甘沉沦，试从文中找出体现他的豪情的词句，大声朗读。

4、悟人性之美

达 则 兼 济 天 下

穷 则 独 善 其 身

就是这个刘禹锡，留下诗文800多篇，被称为中唐“诗豪”。就是这个刘禹锡，他一生辗转奔波于仕途，虽历经艰辛却痴心不改。就是这个刘禹锡，先后被贬到连州、和州、苏州，但每一个地方的老百姓都“因祸得福”，因为他深入民众，体察民情，勤廉守政，力行教育，为当地的发展作出了历史性的贡献。这样乐观豁达，这样富有生命活力的一个刘禹锡，怎么可能“独善其身”“隐居避世”呢？

（五）板书设计

陋室铭

刘禹锡

读音韵之美

品词句之美

悟人性之美

（六）作业

走近刘禹锡

（写出自己的认识，感悟刘禹锡的人格魅力。可查阅资料，不少于300字）